在塔城地區(qū)博物館，一枚流行于宋代的銅鏡，其背面龜鶴齊壽的紋飾畫面，栩栩如生地再現(xiàn)了宋人對(duì)長(zhǎng)壽吉祥和超凡境界的美好追求。

這枚銅鏡是工作人員從額敏縣征集而來(lái)的。銅鏡圓形帶柄，通長(zhǎng)20厘米，直徑10.5厘米，柄身刻有“龜鶴齊壽”四字銘文。銅鏡紋飾分上下兩部分內(nèi)容：上方右側(cè)，一位仙人端坐于繁茂的松樹(shù)下，舉止端莊；上方左側(cè)，站立著一位侍童，仙人和侍童之間，仙鶴正在展翅起舞，烏龜在地上蹣跚前行；鏡面下方池塘里，水波蕩漾，兩條錦鯉正在水中漫游。

無(wú)獨(dú)有偶，在阿勒泰地區(qū)博物館，有一枚遼代的神人龜鶴齊壽帶柄銅鏡，其背面紋飾也是“仙人龜鶴齊壽”題材內(nèi)容。這枚銅鏡是工作人員1990年在阿勒泰市汗德尕特鄉(xiāng)征集到的。

“這類銅鏡具有鮮明的宋代銅鏡風(fēng)格，是遼宋時(shí)期非常流行的一類人物故事鏡?！彼堑貐^(qū)博物館考古研究部主任李金霞說(shuō)，銅鏡上的紋飾和銘文，反映了古人對(duì)長(zhǎng)壽吉祥和超凡境界的美好追求。

鶴，自古以來(lái)便是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥之鳥，被譽(yù)為“仙鶴”“長(zhǎng)壽鳥”。在古人眼中，鶴不僅體態(tài)優(yōu)美、鳴聲高亢，更因其能翱翔于九天之上，象征著超凡脫俗、高潔清雅。在道教文化中，鶴與仙人相伴，是修煉成仙的象征，同時(shí)也被賦予了長(zhǎng)生不老、健康長(zhǎng)壽的美好寓意。

龜，作為古老的生物之一，以其漫長(zhǎng)的壽命和堅(jiān)韌的生命力，成為傳統(tǒng)文化中長(zhǎng)壽與穩(wěn)健的象征。在古代，人們常將龜甲用于占卜，認(rèn)為其能洞察天機(jī)、預(yù)知未來(lái)。因此，龜被賦予了智慧、穩(wěn)重、吉祥的寓意。

龜與鶴是中原文化中常見(jiàn)的表達(dá)長(zhǎng)壽的元素，龜、鶴人物故事也是宋代最為流行的銅鏡紋飾題材之一。兩宋時(shí)期的北方割據(jù)政權(quán)遼與金，建立之初就深受中原文化的影響。這一時(shí)期銅鏡上的仙人鶴鹿同春和仙人龜鶴齊壽紋飾，就是深受道教文化影響而出現(xiàn)的題材，充分反映出中原的道教文化和吉祥祈福思想已經(jīng)傳入遼、金地區(qū)，并產(chǎn)生了深刻影響。

“在古代，銅鏡不僅是照面的實(shí)用器具，更承載著豐富的寓意和象征意義。透過(guò)銅鏡，人們不僅能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美，更能從中領(lǐng)略到不同時(shí)代的審美情趣和文化風(fēng)尚?！崩罱鹣颊f(shuō)。